[Dall'articolo di Roberto Saviano pubblicato da Repubblica:] "Ci stanno i vivi sopra e i morti sotto e
noi stiamo nel mezzo. E allora vuol dire che ci sta un mondo, un mondo
in mezzo, in cui tutti si incontrano. Anche la persona che sta nel
sovramondo ha interesse che qualcuno del sottomondo gli faccia delle
cose che non le può fare nessuno. Questa è la cosa... e tutto si
mischia". Non è da leggere come è stato fatto sino ad ora come una
"cerniera" tra teppa criminale e
colletti bianchi. Questa è una vera e
propria sintesi di filosofica economica.Si parla chiaramente di un luogo trasversale dove ci si affida a chi "sa fare le cose", chiunque egli sia. E qui arriva Salvatore Buzzi con le sue cooperative di disperati, di marginali, ex detenuti, immigrati che in un'Italia che non produce nulla, in un'Italia in cui le aziende muoiono, in un'Italia strangolata da un sistema fiscale irrazionale che in larga parte deve sopperire ai costi enormi e agli sprechi della politica, diventano una miniera d'oro (...)
Prima della magistratura, la politica
dovrebbe avere occhi, orecchie, dovrebbe ascoltare ogni sussulto, ogni
sospiro. I segnali c'erano (...)
Ma perché questo accade? Perché ormai si è
impadronita di chiunque una consapevolezza: senza brigare non si va da
nessuna parte. Senza forzature non succede niente, non cambia niente.
Quindi in fondo la posizione bipartisan sembra essere questa: è inutile
fingere di essere al di fuori o al di sopra. Tutti dobbiamo
compromettere una parte del nostro lavoro, della nostra integrità, per
ottenere qualcosa. Questa è la logica che emerge da "Mafia capitale".
Questa è la teoria del "Mondo di mezzo" di Carminati non portata alle
estreme conseguenze, ma applicata a tutti noi.
Da questo meccanismo nessuno si senta escluso, le mazzette trovate nelle buste con il logo di Roma Capitale ci riguardano, perché Roma Capitale siamo noi".
Da questo meccanismo nessuno si senta escluso, le mazzette trovate nelle buste con il logo di Roma Capitale ci riguardano, perché Roma Capitale siamo noi".
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